-
钱塘之佳义里，与诸僧讨论释典，遂通《三论》。每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼传》，道俗受业者数百人……开皇十年，长安疾疫，隋文帝闻其名行。召令于尚书都堂讲《金刚般若经》”；右卫将军、秘书监傅縡笃信佛教，从...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
-
收心住定，示八像之穷终。金口缄以绝言，玉毫掩 而口彩。四生乏主，悲摧凡圣之心；三界无依，哀变干坤之色。坚劳之寿，既 已云亡；金刚之身，故亦是坏。阑维讫于宝树，舍利分以金罂。爰兴牢堵波， 以...
王荣国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450192215.html
-
（八）若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉。（《金刚三味经》）
本心即自性，见性之人，自性时时在眼前，一刻也不离开，如忘失菩提心，而修诸善法，魔业。古人将心譬牛，曰： “如人牧牛，执杖视之，...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
-
大明万历戊午岁仲春吉旦《诸天烛》一藏，《金刚尊经》一藏
东南至平，省二司东至乌罗司为界，西至提溪司为界，北至朗溪司为界。各方僧道、各府官长，各司土官，各洞里老、平民人等，一切诸人，起心不善，坏吾...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
-
诸力乎?世尊告曰：一切诸力虽为强盛，百倍千倍万倍亿倍，无常之力计为最胜，多所消伏。所以者何?如来身者，金刚之数，无常胜我，当归坏败。吾今夜半，当於力士所生之地而取灭度。」意思是说，任何力量也不如变化...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
-
的身量，人长八尺，佛身加倍为丈六。《观无量寿经》：「阿弥陀，神通如意，於十方国变现自在，或现大身满虚空中，或现小身丈六八尺，所现之形皆真金色。」
⒁密迹经：即《密迹金刚力士经》，西晋竺法护译。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
-
。
（35）实际：即法性、实相。《大智度论》卷三十二：「如、法性、实际，是三皆是诸法实相异名。」
（36）道场：又作菩提道场、菩提场。指中印度菩提伽耶的菩提树下之金刚座上佛证圣道之处，以後...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293157.html
-
是安世高以来第一部大乘禅法经典，《十诵律》是第一部完备的汉译小乘戒律，《金刚般若经》对禅宗曾有较大的影响，而大小品《般若经》的重译和《大智度论》的新译，由於译文明白流畅，使大乘般若学说能够广泛传播，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
，常自称栽松比丘，其地遂号金刚岭。又十二世住持合肥自宝(俗姓吴)开堂十六年，未尝出院门，为江南、岭南二十余州人所信向，手自植松万株，事见余靖《武溪集》卷九〈筠州洞山普利禅院传法记〉。无准师范(1178...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html
-
巴迷”即梵文“padme”，原意为莲花，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”即梵文“hum”之音译，表示“金刚部心”，意谓必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html